Flaneur assegut/ Alain /
Text

El Flâneur assegut

TEXT 1. PETITA INTRODUCCIÓ SOBRE PER QUÈ PARLAR AQUÍ I ARA D'ALAIN I DE SAINT-EXUPÉRY

J. JUBERT GRUART

22 d'Octubre de 2009

Alain és desconegut i als infants els hi regalen “El petit príncep”, i ni l’obren (molt menys llegir-lo).

Parlarem d’Alain i de Saint-Exupéry perquè representen la fi d’una època: l’època anterior al maig 68. Parlarem d’ells per recuperar-ne un (Alain) i per desmitificar l’altre (Saint-Exupéry).

Perquè el primer s’ha extingit i el segon ha tingut excessius continuadors devaluats i de gran èxit de vendes.

Parlarem d’ells per servir-nos de punt de partida, per poder mirar enrere i sentir el vertigen de la distància que ens separa del terreny que trepitjaren.

Al llarg dels darrers 50 anys s’ha produït, a occident, un quasi sobtat –i sagnant- canvi d’època, una ruptura epistemològica –anunciada per Gaston Bachelard-. Alguns de nosaltres ens reconeixem, estranys, procedents d’una altra època que l’actual, procedents de l’època d’Alain i de Saint-Exupéry; d’altres, més joves, són plenament d’aquesta nova època, on els deixebles del senyor Lévi-Strauss s’han reproduït i expandit. Uns i altres, vells i joves, però, necessitem tenir consciència de l’horitzó deixat enrere, necessitem poder mirar lluny …. Passejada de flâneur

 

Parlarem d’ells per servir-nos de punt de partida, per poder mirar enrere i sentir el vertigen de la distància que ens separa del terreny que trepitjaren.

Al llarg dels darrers 50 anys s’ha produït, a occident, un quasi sobtat –i sagnant- canvi d’època, una ruptura epistemològica –anunciada per Gaston Bachelard-. Alguns de nosaltres ens reconeixem, estranys, procedents d’una altra època que l’actual, procedents de l’època d’Alain i de Saint-Exupéry; d’altres, més joves, són plenament d’aquesta nova època, on els deixebles del senyor Lévi-Strauss s’han reproduït i expandit. Uns i altres, vells i joves, però, necessitem tenir consciència de l’horitzó deixat enrere, necessitem poder mirar lluny …. Passejada de flâneur

Parlarem d’ells, per no deixar que el senyor Lévi-Strauss continuï guanyant la partida. Doncs Lévy-Strauss té raó: qui munta el mite, guanya. François Revel té raó: la mentida és la força que governa el món. Konrad Lorez tingué raó: els humans preferim creure a saber. ¿Heu reparat en el gran silenci de les Esglésies? La CIA fa circular droga pels campus de Berkeley i el permís per continuar fabricant i vendre mines de penjolls s’obté a canvi de comprar milions de vacunes per una pandèmia inexistent, mentre els babaus fan donatius al Palau de la Música Catalana i continuen llegint diaris i dipositant el seu vot pels mateixos candidats. Maig del 68 fou una revolta virtual (tant inexistent com 23 F). … Vietnam es converteix en un destí turístic, a l’espera de poder organitzar viatges guiats a Afganistan.

Mentre i tant, Alain és desconegut i a les nenes i als nens -i als adolescents i als adults- els hi continuen regalant “El petit príncep” i els succedanis absolutament degradats. ¿Maitre a penser? No el conec.
 

(Sessió 22, X, 2009)


NOTES A PEU DE PÀGINA
1. En aparèixer l’any 2006 una biografia d’Alain (LETERRE, Thiery: Alain. Le premier intellectuel, Stock, París, 2006), un crític literari explica que en veure un dels seus que estava llegint aquest llibre exclamà: “Però qui pot encara llegir Alain?”.